牂牁(🎂)江江水依旧流淌,那些隐没在(❤)风云变化的时代里的味道,在人们的吆喝声中,被吞进胃里留存,绵延发芽(🕶),勾勒出一个个令人餍足的故事。
一边的张弘宇却是相当鄙夷道,“专(🔟)辑销量他们这些助理难不成也有份吗?”
闻野在擦屋子里的灰尘,想也不想的拒绝:“不行,你爸妈不在,你就(🔭)得听我的。”
永宁街摆摊(🏢)的小贩不多,虞雪怜漫无(👒)目的地走着。
蒋宝缇甚至还没从上一个问题中反应过来,男人已经非常熟练地一把将她拉到怀里。用自己饱满的胸肌治愈她。
阿富汗的人们有坚定的信仰,信奉真主(🎥)和古兰经,他们内心是丰盛的;我没有信仰,两眼无神,内心空空(🎰)。
阅读奥康纳的小说之前,他们是“不信上帝的人”(奥康(✔)纳说,自己很清楚正是为这些人而写作),读完她的(✂)小说之(🔺)后,他们是一群文学(🤭)的消费主义者,追求自己的权益胜于一切。像奥康纳这样曾宣称“小说家的特征不在于他的职责,而在于他的幻象”的作家,也不得不为她小说的现实性辩解。也正因为图谋这一现实性,她的小说必然会面对“合理性”理直气壮的质(😿)疑,因为读者感受(📚)到了来(🤡)自(🍫)虚构世界的邀请,置身小说所(🚆)暗示的法则下去构想自己的人生。将自己代入角色时,他们一般不会介意悲剧的残酷程度,也颇有决心(🏎)作(🚔)出一番虚拟的牺牲,好满足他们的道德想象力。他们之所(🐔)以会在(😭)奥康纳的小说面前感到被冒犯,是因(🎱)为找不到一个合适的悲剧形象,好让他们觉得那就是他们自己。在这些小说里面,丑陋撕咬着另一种丑陋,所有人物都糟糕透顶,奥康纳像是扔给我们一堆肮脏的外衣,让我们随便挑选一(🌥)件穿上去。我们(🕤)如果穿上了,势必会认(🎆)不出自己来,但是拒绝穿上它,又很难明白当进入这些(🚥)小说时(👳),这里真正发生了什么。
闻野虽不解她为何突然说(🍜)这话,但还是贴心的安抚道:“没事,谁都有(✋)犯错的时候,做错了我们弥补就(👩)是了。没什(🥉)么大不了的(🌮)。媳妇儿,甭担心,有我在呢。”
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