“你们走吧。”他冷笑:“成王败寇,本王无话可说。”
为了终老番阳,他施展(📰)才(☝)华,保持功过相抵、不升不降,既让上司(📼)挑不出你的错,又不敢大勇(👍),于是才能清静地满足口腹之欲(🥟)。
“手。”
邢岳森道:“有,都腌入味了。”
如果只是性暗示,或许还不足以达到如此程度的侮辱意味。在暗示并反复强化“以男性为性主体”的语言文化中,性不再是纯粹的生理行为,而是映射权力不对等的场所。台湾学者林芳玫曾深入研究过“干”等词语在中文语境下的内涵。她注意到这类词描述的是男性主导下的纳入式性行为,是男性作为主动一方对女性所做的事。这既不同于中立的“性交”,更谈不上带有情感积极意味的“做爱”。本质上“干”是通过性比喻个体间的宰制关系,目的在于欺压和侵占。我们还能想象(🌗)出,如果用“包裹”“容纳”等词语描述性(〰)行为,与之相关的世界会有多大的不同(🎌)吗?
陆隽好比是没受过甘霖滋润的贫瘠(👰)土地,只要有虞穗稍稍地触碰(👷)了这片土地,他这片干裂(🌁)的,残缺的土地慢慢尝到了甘甜,一点一点地愈合那些崩裂开的口子。
说到这里,我想(💸)很多读者可能以为这会是一本爱情小说,某种程度上也算,但(➕)作者的重点不在于爱情(⛹),而在于“小城”。这座小城也许是“她”的想象中诞生出来,而“我”热情地(🕙)参与其中,哪怕“她”消失不见,“我”也会长(🖇)年(🌹)累月地维持着这座小(📩)城,从不间断地把想象力作(✔)为养分喂给它。在漫长的(⛪)岁月里,小城好像已经获得了自(🚸)己的意识,有了自己(🆘)的目的,“这座小城已经不再是一个建筑,倒像是一个拥有生命的活物。还是个柔软、巧妙的活物呢。它会根据情况、根据需要,不断改变自己的形状。”
(🦏)“哦,碰不碰都是你的自由,我不会管,也管不着。”
青年拍了下掌,绘声绘色地道:“后来高清永一路高升,官拜(🛷)侍中。十多年(🐦)来,华阳城附近又发生(🤘)过几起税银被劫的凶案。因此死了(⛷)不少官员、灭了不少门(🎅)派(🌿)。才能叫(🏄)谢仲初能在华(📝)阳城里一家独大。而高清永也成了朝堂上说一不二的权臣。至于我木寅山庄,里头则堆满了金山银山。全是百姓的(🎟)膏血(🤕)。”
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