“游辛,你教我。”
Chapter20
而(🅾)且...还是为她。
崔淮已然觉察出扶钦的(👗)不对劲之处,她(🦓)怀疑师兄根本不是人。
【傅启忱:到了叫你。】
我一听心里咯噔一下(⛅)子,大头也用手电四下照照,这时才发现,这样的(📚)土堆,四周大大小小也有数百个,有的土堆前还立有石碑,这才意识到,不知不觉间已经追到墓地来了。
神判(🚐)巫术是祈求神灵裁判人间是非真伪和财产纠(👠)纷的一种巫术,神判是世界(🈯)各民族(🉑)在一定历(❄)史条件下普遍实行的古老裁判方法。是民间(♟)习惯法的重要发展阶段。在上古传(🌴)说中,皋陶氏就曾用神判方法审案,方法是用羊,神羊角触及的嫌疑犯,被认为有罪。后来,神羊演变成,成为刚正的法官的象征,后(🌵)来的法官皆以獬豸为冠服。如对偷窃的裁判:景颇族有“斗田螺”,失物者先把一个田螺放在碗中,被嫌疑者也捉一个田螺放(⤵)入碗内,让两个(👄)田螺相斗,最后以田螺的胜败裁判偷窃事件。阿昌(⚡)族则是双方各点一支(💵)蜡烛,以燃烧时间的长短来决定双方的是非。景颇族还有一种“蛋卜”,暗至众嫌疑者家房顶上各取一段茅草,,均放在碗中,然后请巫师念经,把一个(😎)鸡蛋倒在碗中,稍加搅拌,被怀疑的人们也赶到(🚲)现场,看鸡蛋清先粘在谁家的茅草棍上,谁家就偷了东西。火判:西藏有火中(🍉)拾物神判,方法是在火塘或临时烧的一堆炭火(🤽)中烧一块(🕚)石头,或(🥛)者一块铁(👤),令嫌疑者用手捡出,若手(🤩)未烧破(♈),就无罪,否则就有罪。壮族也应用踏火堆(事先作防火准备)的办法,脚未伤则有理,否则无理。血判:瓦族失(🧜)者于嫌疑犯在头人巫师的监督下,双方各伸出一只手相互摩擦,到一定时间为止(🏏),若双方都出血或都不(🎺)出血,则争斗罢(🕰)休,如一方出血则(🔒)要照价(👊)赔偿或赔理道歉。还有打头神判、刺手神(🌼)判等等(💯)。此外还有捞油锅(里面放醋或蜡)、水锅(放小米)、潜水等等。
视频本站于2024-12-28 03:12:46收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。