安东尼想也不想,狠狠吸(🆗)了一口烟,说道:
笨(📩)蛋烦人精。
回头瞥她,目光却忽然顿了一下,停在她噙着泪的脸上。
(🔦) “为什么这样做”她质问道。
她滞(🖌)了一瞬,略带愧疚道:“世世子恕罪(🌙)!妾身(🕵)身子不适,方才(🏧)并非有意!”
哎,站错队就是这样了,快放我出去实习吧!
要落实这一点,我们必须要了解到(⏫)我们常常陷在“始于个人、终于个人”的社会生活思考模式。若用这种(🌉)方式来看待事物,我们往往(👵)就会认为,如果世界上有邪恶的存在(👾),只(🚄)因为有一(🏜)些邪恶的人,参与(👥)了邪(🧐)恶的阴谋而造成的。举例(🛒)来说,有(😙)人认为种族主义之存在,乃是因为有些白人偏执于种族歧视,仇视种族或少数族群者并想伤害(🕊)他/她们。有性别(😇)的压迫,乃因男人想要或喜欢支配女人且(👯)对她们有敌(🐐)意的76行动。有贫穷或阶级压迫,就是因为上层阶级的人太(⤴)过贪婪、没良心而又残酷。这种内疚与责怪的个人主义式思考模式的另一面是:种族、性别和阶级压迫基本上都不是压迫,而仅仅只是黑人、女性或穷人的个人失败之总和而已,他/她们缺少适当的条件去跟白人、男性或其他较会成就自己(🌄)的人竞争。 这种思维也忽略了一件事:我们都参与在比我们自己更大的集合体之中。在某一层次上,大部分的人(♓)都有这个观念,那就是社会生活所牵涉到的是大过于我们本身,但是却很少人知晓怎么运用这个观念。
埃洛伊斯统计下来,高定共有三十件,成衣五十件(🔮)。
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