话里话外意思明确,不要虚的,要实的,要能真正握在手(💟)里的。
贾樟柯:一方面,那个时代卡拉OK、舞厅、夜总会开始兴(🛰)起,成为主流的娱乐方式。(听说现在卡拉OK都快(🔒)消失了,年轻人已经不再玩卡拉OK了。)但在那个时(😪)候(😬),它们是我们的主要娱乐方式,也(🍪)是年轻人聚集的地方。因此,拍摄这些场所时,我们会捕捉到许多歌唱和舞蹈,这成为了我对那个时代印象的代表。当然,我们的拍摄不仅限于唱歌跳舞,但歌舞特别能够体现我对那(🈺)个时代(🥌)的记忆。那是一种难以名状的兴奋,大家都尽情高歌,每天混迹于这些场所。所以,这些素材自然而然地成为了我们的一(📝)部分。
当我们计算自己的财富时,我们比较常向左右看、向上看,就是不太会向下看。换(🚔)句话说,如果我们的邻(🤑)居、朋友以及同事似乎比我们优渥,我(🔚)们就不太想要去注意比我们环境差(♉)的别人,特别是(😚)如果“其他人”在我们认为重要的面向与我们不相似。所以,如果你告诉捉襟见肘的非裔美人,在印度或是索马利亚的贫穷问题更严重,他/她们不会觉得更好过一(🚌)点(⤵):或是如果你告诉(💽)那些头撞到(🤧)公(🚭)司(👓)玻璃天花(😶)板的白人(🕜)女性,劳工阶级的女性处境更差,同样地也没有什么用。因为这样,人们相对的剥夺状况(🐉)(relative depri-vation),通常不用提醒就知道;可是,大家却拒绝去承认那些他/她们具有相对(🍘)优势(relative privilege)的可能性。这是为什么(🛰)在企业界如果升迁是跳过男性(⛹)而拔擢女性,男性会(🎧)觉得处于不公平的劣势(📩),即使在这些男性所处的性别系统中,绝大多数的女性是被看轻、薪资过低、而 且锁在(🐱)少数(🦄)没有升迁发展的职业中动弹不得。
妈咪是精神上的,而宗钧行,是精神和肉体双重。
为防(⏩)止太阴偷看,它被限制在桌牌前,它比较鬼,宁愿自己拆牌不胡,也不会放炮给别人机会胡。
陆隽抿唇,手指抹去他掌心漫溢的热汗,衣袖轻抬,接过酒盏。
知道对面的霍文博把手中的菜单随手往这边一递,然后往后(🌯)一靠,双手合拢,随意地搭在桌(📝)子上,姿态随意,又(💱)随着他抬起漆(🐶)黑眸子,变得深沉而(👹)又强势,让人轻易不敢直视
她当然不(🎹)会怀疑表哥的能力,只要他想(😶),以他的才能,必定是能做到的。
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