起个这么宏大的片名,却难以比肩成品旧作的深度,只做到(🤒)了表(😶)面上的(👄)平静又不见得温和(💓)与力量,还碰(🏒)瓷(📭)女性觉醒的议题,真的大失所望。这个电影的牛逼之处在于当我走出影院的时候,商场一楼舞台上还有歌手在唱歌,商家门前还有女孩在跳舞,到(🥝)处都是歌声、广告宣传,真的是恍若隔世呀。我们中国人(🚯)没有变,虽然也变了一些,但是总的来说我们是一个爱热闹的族裔,面对苦难我们还是可以(🌤)用娱乐来消解。
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eg.12月10日 可约(🍁) 12月16日
借助这个部分,藤(📟)本树实际上带来了对“完全妥协于现实之艺术成功”的否定,这也是很多平庸艺术家可能会走上的(🚳)道路,也可能是藤本树自己面临过的建议与抉择,似乎非常“聪明(🙎)”,实际上只会引(✨)出失败。同时,他也用京本的死亡,似乎说明了“绝对艺术者”在现实里的同样不可行,如(㊙)果缺乏对现实(🚷)社会的感知、接触,一味只沉浸于自己的绝对艺术世界,此外的一切都毫不重要,那么梦想也终究无(🚡)法投入现实世界,终究只能是“自我满足”,可能同样是他一度所处的状态。他没有对藤野和京本进行对错、正反派的极端立场判断,而是塑造了二者的辛劳/沉浸状态,以此正面表现(👱)了他们(🍹)各自的“现实/艺术(⛰)”之梦想,他们都是应该被积极表现的逐梦者,只是还不够成熟,因此只有暂时性的“苦(🈸)劳慰藉”,不足以成为现实里永久、确凿性成功的“藤本树”,对应着二者在一度面临、且似乎不可挽回的“京本死亡”,让他们看上去无法再“合一”成为“藤本”。
不论如何,起码母亲的病得到了干预,假以(🔭)时日,母(🚅)亲方可逃过上辈子(📝)的劫难。就如同她现在甩(🧑)掉了袁丞这种道(🗃)貌岸然的禽兽,母亲也能躲开病魔的缠绕。
她走了(🦁),她终于走了。
(⤵) 玲(🏩)珑阻止了(🍧)卜渊取金蛇性命,宣布,
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