贾樟柯如此执着于讲这(🖖)个负心汉的故事,让我不得不怀疑这完全是他的亲身经历。翻看贾樟柯的经历可以看到以下关键信息:
身边有一张(♿)闭着眼睛的侧脸,穿过层层叠叠的记忆,与很久很(🧝)久之前曾落在他心里的一个人慢慢重叠在一起。
连齐文(🤷)周都承认的(🚑)帅,那大概率(📗)是真的帅了。
祖母却淡淡道:“去回了郎君,就说(😤)大娘子身子还(😦)没好转,眼下不去了,等好了我(👆)亲自带大娘子去回话。”
她这样的女性科幻作家,
几束午后的(🛰)慵懒光线使人犯困(🌅),她强忍着倦意,伏案于桌前工作许久,得空才终于伸腰放松下来。
“堂上办案,请诸位乡亲肃静。”京兆尹把堂外七嘴八舌的百姓安抚好(🔴),继续追问跪在(🍛)地上的谋士:“你(🦇)是何方人士,家住哪里(🌐)?”
由于父权根源于宰制与控制的原则,因此要注意同源的种族主249义和其他形式的压迫。性别与其它形式的压迫,特别是和种族与社会阶级之间的关系,在女性运动中一直有许多争辩。许多中上阶层(🕐)的白种女性(😅)主义者,经常(🐴)被(⏭)批评说她们只顾自己的问题,忽略了阶级和种族上弱势的女性。比方说,对阻碍女性进到企业高(➖)层或专业职位的玻璃天花板的关注,对劳工或低阶(💍)层的女性(🆔)没什么帮助。到底哪一种压迫形式最重要,影响最严重、应该先处(🔣)理,这也是个争论不休的问题。 解决这类冲突的方法之一,就是认识到父权体制的问题并(🚄)不只是男性宰制,而(😱)是它(🌡)鼓吹宰制和控制是其目标。在这层意义上,所有压迫形式都(🚈)有相同根源,对这根源(🗣)的注意可以削弱所有形式的压迫(🛹)。假如对抗父权只是让少数女性分到的大饼变得更大,这些少(🦊)数女性的“成功”将会牺牲其他种族、阶级、族群和具有其他特色的弱(🏁)势团体的利益。追求种族平(🌾)等正义的论点亦同,如(🛬)果只是让少数条件好的黑人成功,这样并不能解除大多数人所受到的种族压迫。然而如果我们要指认出任何以控制和宰制为社会组织原则的核(🎱)心问题,那么我们要改变它就必须将注意力放在这些原则所鼓励的所有(🌓)压迫形式(🤕)。不论我们由(🎆)种族、性别、  族群、或阶级(🤸)进入,只要我们找对问题就会殊途同归。*与他人共同努力。这是参与(🏟)社会改革最重要的一个(🏰)原则。从提升意识到冒险行动,有伙伴支持我们的努力会有很大的不同。我们(🚧)可以和那些有兴趣要多了解父权体制或对它做些什么的人,一同读书讨论议题,或纯粹闲聊。要记得,现代女性运动的根(✨)源(🤗)是由意(🤟)识觉醒团体开始的,女性(🐋)坐在里面只是谈谈自己,和自己的生活经验,试(🐵)图理解这些与在父权社会中生活有什么关系。这在当时看来也许没有什么,可是它奠定了整个庞大社会运动的基础。
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