“打算如何处置我??”
他慢悠悠的去浴室洗了个澡,然后(👱)百无聊赖的躺在沙发上玩手机(💳),好像全然忘记了中午的饭局。
怎么(😠)楚盛窈能够碰见(🗒),她不能。
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薛满不敢再胡来,乖乖跟在他身边,看童和他(🥈)们用糖引诱牛群。可(📨)惜牛老大们吃完糖也不配合,惹得童(🥂)和恼道:“许公子,不如将这群牛宰了,再派人留在原地赔偿主人就是。”
她实行的是优胜劣汰。谁(👴)干得不好,就走人。
《世界尽头与冷酷仙境》里的“冷(📛)酷仙境”即“心”;“世界尽头”即“脑”。日文中的心,即意识。“冷(🔙)酷仙境(😀)”即意识世界,代表不存在的存在。“世界尽头(🤦)”即大脑世界,代表存在的不存在。要理解“世界尽头”的世界观,要先理解“哲学殭尸”的思想实验,即刨除“感质(クオリア)”=“主观感受”的世界。《世(🚰)界尽头与冷酷仙境》第24章,主人公意(🏖)识到音乐与感质的神秘关联,借由寻找乐器来回忆感质。1980年的老中篇里,村(🏕)上一开头就写到了语汇的消失。茂木健一郎曾指出语言是感质的一种,而感质是意识的基础指标。语言的消失(🙀),即意识的自由度的消失,也是进入那座城(🈵)的途径(💮)。
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