在每一次的决斗段落中,斯科特始终用镜头强化着皇帝对角斗场的引导性,采用了大量的身后角度镜(🤛)头、居中的全景镜头,强调其对角斗场环境的掌(💞)控与影响。这正是“古代贤哲与明君”雕像在构图中的处理方式,后(😈)者被皇帝所取代,失去了对“当下”的引(🔎)导能力---在各种非角斗场段落中,雕像反复以身后角度、居中后景的(🙃)方式出现,与各种利益交换、居高临下(皇帝对下属,奴隶主对(📖)奴隶)等直观的社会面内容产生并列。古罗马雕像的思想奠基无法作用于当下皇帝主导的腐朽,也由此连接了角斗场与外部社会的等同关系---雕像代表的罗马根基已经消失在了当下的腐朽之中,同时作用在角斗场(🧖)与整体社会之中。
第101章
一开始,“她”就告知“我”,真实的“她”在那个小城里,现在坐在这里的只(😿)是一个(🗞)替身而已,或者说是“影子(🗃)”。“她”的影子,三岁就被人从从本体剥离,赶出小城,在养父(⌛)养母跟前被养育长大,“已经故世的母亲,依然健在的父亲,都把我当作((💜)曾经当作)(🐩)亲生女(🧛)儿,但那当然只是幻想而已。我不过是(🤳)被风从遥远的小城吹到这里来(🍚)的、某个人的影(🏂)子而(🐽)已。他们不知道(曾经不知道)这件事(🌖),于是相信我就是他们的(😦)亲(😫)生孩子。是有人让他们如此相信的。就是(📅)说(🛬),他们的记忆被彻底改造了。所以他们无法想象,我的内心为(🚉)此(为自己(🏪)不过是某个人(📅)的(🚗)影子一事)一直(📸)是多么痛苦。”
她抓过他的手,咬破他拇指,然后面无表情(🤮)的挤出血珠,小心(🤸)的往指腹周围抹匀。
又过了两天,晚饭时,谢屹似乎没胃口,菜没吃几口,便放下碗筷,看着她说道:“我后日走。”
(🎽)王绮兰也觉得越想越古怪,她突然坐了起来道:“等等,你是说景王殿下今日是亲自上门来提亲的?”
“还没有,晚上继续,走吧,我们回家。”
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