《新世纪(🍉)福音战士》的思想(👮),一言以蔽之,就是“既然世界(社会(🍱))无法提供正确(🏖)的道路,那就把自己关在家(🏜)里(🌓),什么都不做”。当然,这无(🙏)疑是一种怯懦的、自恋的发泄。但同时(🔺),这也是“九五后的后现代状况”(谁(🈁)也不知道何为正确,如果做出选择与他人产生联系就必然犯错,伤害他人也伤害自己)之下“不(🧚)行动伦理”的结晶。在这部作品中,主人公(碇真嗣)被酷似奥姆真理教的思想(🥂)驱使着投身战斗。虽然他的父亲对他发出了“乘上机器人与敌人战斗”的(📋)命令,但不信任父亲(社会)的碇真嗣拒绝“迎合错误的父亲(社会)”,选择“既然会犯错,就什(😚)么都不做”。也就是说,他拒绝乘上机器人,而是自闭于内心世界。因此,故事迎来了意想不到(🏉)的发展。在此,姑(🧡)且悬置是非对错,的确有很多年轻人对碇真嗣产生共情。该作也成为象征九○年代后期家里蹲/心理主义的作品。
这次,秦淮舟停下上药的动作,往旁边回避一点(📨),确保自己(🤗)不会失礼,“不过什么?”
外头的敲门声还在继续,弄得他换衣服的手都跟着抖(🧐)得厉害。
总(🏀)结让人印象很深的点
一分钟不到,布罗利就从巷子里面走了(🍕)出来,他身上素袍还是一尘不染,他的表情也一如既往的庄(🏰)严而严肃。
想取他人的东西,得给他(🗡)点什么。
贾(🛵)珠听了,就明白了。
他一份份信亲自报着收信人(🏓)的名字(🏼),“周琴,张巧玲,张丹丹……桑苗……”
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