小柔的性放荡羞辱日记9

　　(➰)李慧春抓住她的手‌道‌：“桑苗别，我‌配合你，求你不要找团长。”

在第一阶段的“定调”部分，我们就能看到二人各自的“纯粹性”，藤野对漫画的诉求始终是相对世俗化的，为了自(🙏)己(💆)在班级中的存在感与荣耀感，也为了以(👰)后成为漫画家的(🏍)世俗成功，而但他发现京本超过自己的时候，也会萌生更加功利性的“刊载版面被抢走(🔒)”的愤恨(🛁)，而不是画者的惺惺相(🤸)惜，虽然也会激发磨练技术、刻苦努力的精神，其动(🐺)力却源于这(👖)种世俗化的“争胜(🤼)”心理，因此也不会战胜京本。而当他发现自己无法(💷)回避能力局限的时候，就倒向了更符合世俗考量的“现实抉择方向”，放弃作画(🌝)，安心毕业，人际(🍟)与家庭关系也从“为了作画的割舍”而重新捡起。而在京本一边，他则是绝对的“艺术梦(🛢)想”，除了单纯的沉浸作画、享受漫画之外，一无所知、一无所能，甚至在现实生活里存在巨大的缺陷。

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　　裴唯宁问：“你(🌶)‌怎么不吃，是不喜欢(🛅)吗？”

　　先是大阿哥随军出征，如今又是三阿哥和四阿哥代圣上‌去祭曲阜孔庙，看‌这样子万岁爷是想让年长的几位阿(🏑)哥提前进入朝堂了啊。

大概(🌘)是读(🔜)过的几本刘子超老师的(㊗)书里私心最喜欢的(👎)一本，可能是因(🏎)为这次路线的(💇)可复制性够强读到一半就想去了？可能是巴尔干所引起的关于民族主义的讨论太令人唏嘘？可能是这次遇到的各种当地人都更有趣？又或者就是子超老师越写越老(🍉)练了吧…

　　荀言：“是人皮。”

　　：楼上贺粉差不多行了，你也不想我继续(🦆)开贴科普贺嘉淮吃(💸)屎对吧