到了(🍹)招(🎁)待所,许栀没找到王育文,便在原地给他(😹)发了条短信。
林浩还主(🥛)动提(🐏)出要去迎接苏浔。顺便把路线摸摸清楚了。能在路上绑架就在路上绑了,可以提前做好规划。
狱卒久在昭狱做(😒)事,对金陵城的世家摸的很清楚,但这昭狱可没几个女娘敢进来。
“覃医生,我知道您秉持着职业素养,不好直言...可飞鸟掠过湖面,再怎样都会(👸)有痕迹。”
宇野常宽对东浩纪“数据库—世界系”想象力的批评有两个维度,第一层是指责其没(💇)有发现00年代“生存系”想象力的兴起,而仍(💆)坚持着“数据库—(🏳)世界系(🕕)”这种95年过时的想象力。而再深(🛋)一层则是指(🎲)出“生存(💞)系”的想象力是“数据库—世界系”这一想象力及作为其背景的“无尽/无聊日常”在“新自由主义”意识(🌱)形态压迫中不得不以“决断主义”姿态自我否定,从而导致“叙事(🏚)”回(🦎)归(人类从叙事中逃脱的不可能)的恶果,这种恶果使小叙事为了自身存续转而以大叙事的方式(〽)行使权力,造成“大逃杀”式(✴)的社群分化(小叙事动员与暴走)——这对如今的网络乱象确(👌)实构成了一种自恰的解释。
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