性工作者十日谈 电影8

　　(🐎)“为什么不？”夜风习习，沈庭宗含笑看着夏颂白，“我(🚵)也是个普通人，有七情六欲，喜欢谁或者讨厌谁，不是很正常？”

　　柳云诗来不及阻止，眼睁睁看着他将自己吃剩了半颗的馄炖吞进了(🖊)口中。

　　爱情和攻略对象对崔(✝)淮来说是必须的吗？

最早看到(🥤)这本书的名字，我以为是一本哲学书。这是关于自我和人类存(🔃)在的一个伦理问题。后来看了电影，感觉片中的世界一片阴暗，就把书一直放下了。读完了发现，直觉(👖)是对的，这(💡)确实是后现代(💙)人面临的问题：“真正的活人和人形物(🍣)品之间，还有什么区(📛)别？”我们的大脑最容易受骗，但凡接近的形状，我们都会联想成人形；共情移情更是人类的根本属性。但是，仿(💶)生人(♌)和真正的人类的最后的边界在哪里？AI和人类共存的边界在哪里？最后威胁人类(🌧)的(👍)是人(👷)类自己还是人的(🔚)造物？在这么“古老”的科幻作品里，作者已经为今天(🌁)的我们预料到了(📉)这些问题。书中后记对(😖)“仿生人会梦见电子羊吗(🚎)”这个问题，解释为有两个层次：“第一层次(🔼)是问仿生人会不会做梦，第二层次是问如果他们做梦的话，会不会梦见电(🕉)子羊。”我不完全赞同。如果仿生人(🚆)的植入记忆里没有模拟梦境的概念，他们当然不会。即便有模拟，也不会有真正的梦存在，因为人类的大脑机制的缘故。我想(👂)是梦的机制注定了它只属于生命体，任何模拟都不会一样，是否梦见电子羊，则是一种设定的随机函数。倒是人类肯定能梦见电子羊。

在马克思主义者眼中，性别压迫只(⚡)是阶级压迫的一种，男人是掌控了最重要资源的宰制阶级，女人则是从属阶级，养育小孩及做其他家务劳(🕦)动，为了男人的利益而(🛺)被剥削。或(🥟)者，他/她会说女(🚧)人所受的压迫是资本家剥削的副产品，而这个剥削是建立在女人的免费或低廉的劳力上，只要有需要她们(🐳)随时都可以(🤾)受