被闺蜜男朋友强肉H高干作文9

　　（本文段评已开～）

这书节奏很慢，充满了各种假设，或许，作者(🥜)写作(🙁)时，也在不断进行(📬)思想斗争吧？毕竟，这是一部开 创性的性别实验之作！

3.关于上海(🔻)，我总有一种拧巴的感(🍷)受。我已经快40岁了，还从未去过上海，而且(🔓)在我人生中(🕎)的绝大(🏾)部，也没有去上海的愿望。我想其中有很大原因，是我成长于中国贫(🏪)富极速分化的时代，上海飞速(🐲)发展，东北急速没落。在我年轻(🤠)时，上海在我心中如同对立一般的存在，各种(😨)负面的刻板印(🚊)象将我包围(👵)其中。但随着年龄增长，我开始重新审视上海这座城市。去年我去了(🗂)一次北京，我是个不怎么喜欢出门的人(✉)，上次去北京还是零几年，之(💂)后再没去过北上广深任(🐆)何一座一线城市，这十几年来经济的飞速发展和影视的耳濡目(🤓)染，我觉得北京上海这样的城市和我生活的哈尔滨早已经是完(🍻)全不同的存在。但去年去北京之后我感到大失所望，我(🍹)感受到的北京就像是一座大县城，年轻的男男女女骑(😀)着电瓶车游走在街道上，漂亮女生出地铁站后习以为常的坐上三驴子。说实话三驴子(🔙)这东西我在哈尔滨都已经很(🐔)多年没见过了。当然我想(🛋)在某些北京的角落必然有其格调所在，不是我一个短短几天的过客能发现的，但表(🕌)面上这座城市毫无格调，这已经(🌫)让我大失所望了。

　　她诧异，“什么叫被大理寺(⏳)扣下了？你们盯住的人，怎会被大理寺抢了先？”

　　小道士：“不……不是，我……”

对(🥒)比(🎧)鲁(🦁)芭·勒夫特和其他几个仿生(㊗)人(🥣)，勒夫特可以说是融入人类社会最成功的一个，或许正是出于这种原因，才使得德卡德对她产生了移情，或许帮助其他仿生人融入人类社会的话，仿生人也不太会(😗)对人类造成什(🙍)么(😑)实际的伤害。文中并没有明确说明仿生人是偏克(🦃)隆人的生化改造人还是偏机械的机器人，文中出现过“有(🌸)机仿生人”、“细胞更(😣)新”的字样，但也有“它的头颅爆裂开来，里面的枢纽6型脑单元被打成了碎片(🙅)，爆成一道劲风在车里回荡。”这样的(👙)描写，而生化人和机器人涉及的是不同的思考方向，因此无法关于仿生人的“人性”无法就本(👈)作进行具体的讨论。但文中对人类移情能力的描写(🧝)为人类人(💊)性的讨论提供了一些材料。德卡(🌤)德(🎊)因为对仿生人产生了移情、并因杀死仿生人而感到痛(🎐)苦，通过蕾切尔的话得知，之前碰到过类似情况的赏金猎人也都无法继续工作，除了雷施。雷施表现出来的冷漠或许可以理解为一种心理防御机制，因为认同感会和自己(💔)的所作所为产生强烈的冲突，停止杀害行为是一种解决方式，否定认同感则是另一种解决方式。另一方面(🏌)，“鸡头”伊西多尔表现出强烈的移情能力，他甚至会对电子宠物产生移情，而电视节目主持人巴斯特则在节目中表现出对默瑟主义的不屑(🔑)一顾，虽然默瑟主义(🌡)没有任何危害，甚(🗞)至“联合国也认可它。就连美国和苏联警方，都公开宣称默瑟主义能降低犯罪率，因为公民会对旁人经受的苦难更加感同身受。联合国秘书长泰特斯科宁也(🖤)反复宣(👓)称，人类需要更多的移情”。或许可以这样理解：所谓移情能力是特定条件下的产物，如果部分条件缺失，则会造成人性的缺损(🍾)，甚至完全丧失，而仿生人在适当的条件下或许(🚙)能够获得某种类似人性的特质。当然(💛)基于构造上的差异，影响人和仿生人“人性”的(🧛)条件也会存在一定的差异，至于差异都有哪些就无法再作进一步的讨论了。