在作者所描绘的未(📔)来社会中,仿生人是一种高度(📚)拟人化的生命体,只有抽取骨髓进行分析才能与人(🏨)类进行区分。但仿(🍂)生人有一个致命缺陷,如书中所说,智力广泛存在于所有生物之间,区别只(👄)是高低之分,但共情(empathy)能力,或者说同情心(🎱),则是人类所独有(✒)的。因此,专门猎杀仿生(🍧)人的赏金猎人可以通过一个名为福格特-坎普夫共情测试的(📓)方式来快速判断一个(🕥)个体是否是仿生人(🎧)。测试(💰)描述了一些特殊或者极端(🍴)的涉及动物和人的(🌰)情景,人类听(🎦)到后,因为共情能力,会迅速在生理上产生不可控的猛烈波动,而这一点是仿生人做不到的,因为(🈯)仿生人没有(🏹)共情能力。与(🔌)此同时,人类还可以(🍳)通过(🥧)一(〽)种类似现代VR设备的仪器—共(🥏)情箱,将身体与精神和一位名为默瑟(Mercer)的老人融为一体,老人像西西弗一样无止境地攀登高山,周围还有不断扔向老人的石头。这种仪式逐渐发展成一种宗教信仰,通过融合体验,人(✔)类感受到了默瑟老人的苦难(🐻),独有的共情能力得以展现,因此默瑟主义成为了地球人类在(👉)后核战争时代的精神寄托。
褚昭了然。
他嗓音沙哑悲切,“但凡能救她……”他想说,他有这万里江山,要什么有什(🐣)么。
“我在呢,进来吧。”
邵野(🕦)叫道:“吾神,你来啦!”
她的首饰不是按种类放的,而是按(🚑)材质和颜色分放的。
却看陛下半晌无言,只眉头蹙得深,看向他,只一个眼神,他心领神会,三(📠)两步上前道:“娘子认得他么?娘(🤪)子带路,我自和太守大人去把他捉回来审问。”
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