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　　柳云诗看(😐)见李氏用(😫)余光瞥了季母一眼，忽然哭得更凶了，一个劲儿地说：

　　董小五反而在安慰她，嘴角溢出并不欢颜的‌(💥)苦笑‌。

“他，打你了？”贺兰惊讶。

首先封神作为改编电影，是在历史真实的基础(🎰)上创造电影真实，封神是以中国古代商周时(🎇)期为背景，在(🍛)儒释道和民间(💟)信仰托举的(🕌)神话基础上对电(💧)影故事进行设定，而这种设定的本质在于中国文化有迹可循，电影美学体系中的中国文化有迹可循，在中国历史的真实上做到了精神真实、原则真实包括人性真实。《封神》将真实的历史和虚构的电影创作相结合，将人性冲突、矛盾、现代价值观结合，是具有传统文化元素的电影，是一种建(🚶)构在电(♐)影精神上的贯通古今的历史(🤖)真实。在改编(🎼)上，影片并没有选择一以贯之的将原有的东西直接(🎈)运用，而是在原有(🍧)的基础上推(🤑)陈出新。在以往封神系列的改编中，无论是电影还是电视剧，姜子牙都作为第一主角，而在朝歌风云这一部封神中，殷寿作为主角呈现在大众视野，整部影片既在内容上有(🐀)所创(🎽)新，也在形式上有所创(✴)新，电影语言给大众(🐳)强有力的视觉冲击，具有强烈的代入感和巨大的震慑力(👻)。其次，在封神朝歌风云中，女性角(🚥)色在叙事中占有很少(😮)的比重，其中贯穿在叙事中的女性角色苏妲己正是女性角色缺失的弥补(🆒)，苏妲(🙄)己是一种妖魔的存在，同时她又是殷寿为了达到目的不择(🐥)手段的工具。在整个电影的叙事视角中，殷寿的母亲作为一个缺失者的存在，对男性角色殷寿(🌡)来讲是一种肯定性的缺失，面对自己的妻子（即自己儿(🤴)子殷郊的母亲）(🔹)被狐妖在浴池中杀死，他不为所动甚至没有一点悲伤，王后作为女性(🏙)角色被动缺失。封神是男权制社会，男性角色占据主导位置，女性属于从属地位，在四国质子中明显母(🍝)性力量缺失，只有父权在统治着整个命脉，包括神权也都是男性角色占据全方位主导。在封神中(👢)，围绕叙事线索展开(💂)的女性力量是被狐妖附(😖)身的苏妲己，这一女性角色(🌋)是被男性作为(👺)权力的载体，她不是作为独立意义个体的存在，而是臣服在命运齿轮下的工具，摊开一切来讲，女性力量是被扼杀在男性所(🥤)扮演的角色距(🎛)离考(📻)研的最后20天，依然有很多学妹说实务不太会写，今天学姐给大家发实务专题资料啦～

　　往日里听到这句话，崔淮应当是拒(🐘)绝，想着该怎么甩掉他们，单独行动。

　　来人正是陈淑怡，今日出门装扮时间久，差点误了(💝)时辰，幸好赶上了。