兽餐8

　　“是你们几个聒噪得有点反常。”

我们常常(🔊)在葬礼上听到人们如何回忆(🤑)一个人的(🏁)一生，似乎交代了这(🥢)些，才表示，这个人曾经存在过。作为社会动物的人，存在的标准是什么？或许是存在于他人的记忆中吧。所以，回忆，也是一种道别。当女藤井树应博子的要求开始回忆起国中时的点点滴滴时，男藤井(⛩)树才渐渐出现在观众的视线里。如此，他对于我们来说才真实的存在过。

　　他真是疯(🆑)了！

　　果然，汤崇到底还是同意了。

　　“建萍姐，这里头不对啊。”

　　许栀忙接起来：“不好意思，刚刚在忙。”

我们以为确定无疑的「历史」，其实并不确定。出现新的证据、新(🔵)的视角、新的观点，就会带(🌴)来(♏)「新的」历史(🍄)，从而改变我们的现有(🔙)认知。历(🌟)史一旦发生，就无法重现，我们只能依靠各种「(🐶)证据」(🏒)，对(😺)「历史」进行解释。「周原甲骨」发现前，强调殷周之变是大变化的「殷周制度(🎙)论」，是很有影响力的看法；「周(🤤)原甲骨」发现后，殷周文字相同，文(📋)化同源，「殷周制度论」就开始式微，我们的「历史认知」(🕥)改(👭)变(🐺)了。

　　哗啦啦的水声像是给亡故之人祭酒一般。