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　　暮色深深，雾笼庭院。

　　为了弥补方才的质疑，崔淮自是(😴)要率先为过(⏲)年多准备些什么的。

　　经过姐妹(🏢)们的回话，林黛玉定了大家(📙)都有空的时间，然后就把她亲自写的请帖让人送了过去。

　　聪聪是闻家大哥大嫂的孩子(💻)，今年四岁了，是(🧦)个(🥓)懂事的好小孩儿。肉嘟嘟的小脸蛋，弹性十足，很是可爱。

存在即合理，我们不能因为没有见(🐢)过，就说这样的爱情不存在。

　　(🚎)平日里在他面前一个(💆)标点符号都不会多说的人，此刻是发(😅)自内心质问的语气。

　　上(👧)官启哑口无言！

首先，第一种出场的划时代级信息模式，或者说信息技术，就(🎗)是“故事”。故事是人类在远古时代就发展出的生存手段和信息处理的方式，也是最符合人类心智和思维习惯的沟通手段。故事的诞生，就是人类“认知革命”开始的标志，它发生在大约7万年前。在这个时间(✴)节点，现代人类的祖先，智人的认知与协作能力迎来了一波爆发式(📭)的增长，族群间的贸易和最早的绘画艺术宣告出现，这标志着人类的大脑已经发达到了能够解锁一些高级功能的程度：比如萌生自我概念，拥有抽象思维和虚构能力。这几项能力，都是(💛)“编故事”所必须的。【“自我概念”】(🍭)让我们能够在思维中(🌝)确立(😄)一个明确(♌)的主体(🚖)，同时从他人的经历中得到情(😇)感共鸣；而【抽象思维】，则能帮助人类(🗂)开始推导因果关系，进行经验的总结与演绎；【虚构能力】能够让人类构想出自身经验之外的东西，让一(🐸)切不确定性能够在人类的创作叙述中完美自洽。在此之前，人和人(🍍)之间要形成共同体，就必须共同生活在一起，处于同一个现实社交(👨)网络中。然而，“故事”的诞生，就让人与人之间的连(💈)接打破了(💆)这种限制。通过语言文字传播的故事，能够让一(📡)个人不需要和另一个人见面接触，就有可能和对方产生(⭕)共情和连接感，认为他是可信赖的“自己人”。用赫拉(🙃)利在书中的话说：一个故事就像一(⏯)个中央连接(⬅)器，有无数的插口，无数的人可以通过接入这个连接器，超越血缘、文化、地域和种族的限制，形成一个庞大的共同体。作为人(🙌)类贸易交换行为基础的货币(🤭)，其实也是一种“故事”或者信息。从本质(🌒)上说，货币就是一种信用(🐠)符号，虽然它的载体持续在变化，从早期的海贝，发展到(🍪)金银铜等贵金属，乃至后来的纸张(🌽)和今天的数字信号；但真正能够让货币拥有购买力，能够流通的，是人与人(🏳)之间的信任，以及关于它的购买力，所达成(🌆)的共识。故事真正(🦒)的伟大之处，是创作了所谓的“第三种现实”。在故事(⏭)诞生之前，只有两种现实，客观现实和主观现实，前者指的是在人类意识之外的存在，比如一座山、一(🌀)条河；(🐋)后者是我们的意识能够感(🍷)知到的存在，比如(🐄)疼痛、悲伤和爱。但是，故事创造出了一种全新的现实，叫“主体间现实”，它存在(🐦)于人与人之间的连接(🕴)之中，是一(😛)种共识(📇)及其载体，有真实(👤)的要素，也包含虚构的成分。总之，故事产生了大规模的人际网络。这些网络反过来(📏)又(🔠)彻底改变了人类社会的结构，乃至世界的权力平衡。

　　(👻)她纠结(🖥)的看了下换下来的脏衣服，想着不然用它们先擦一下，随即又‌摇了摇脑袋，不行沾了一身臭汗。