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马亲王的书每次都有一个特别的切入点
王爾德說,世界上一切都是關乎性的(🛹),除了性本身,性是關乎權(🥝)力的。而這句(🕘)話可以在這本書中延伸(🎅),變成,世界上一切都是關乎語言的,除了語言本身,語言是關乎(🧐)權力的。所有的知識是權力構建來鞏固權力的,而語言的結構也就反應了社會的結構,語言的發展也就反應了(🎳)社會的發展,於是我們仔細(🙋)看女性是如何在語(⤴)言(💁)中被描繪的,就能看到(😴)無處不在的貶低、嘲諷、歧視和隱含的規訓,看到男性如何把自己設置成社會的default然後排斥一切女性和少數(🏉)群體的(🎉)。和女(🎞)性有關的詞語逐漸淪為有貶低意義的(💤)形容詞,女(😜)性演講缺乏(🙀)說服力或(🤚)令人不適是因為她們聽上去不像中(🍯)產階級老白男(而男性被默(🍰)認是掌權的有力的),女性只能是聖女/蕩婦/蛇蝎被物化成動物/食物/性客(🚉)體,而談論性的時候,一切都是以陽具為中心的,默認只(🌈)有插入才是性交(🌖)而(💜)男人才主(🎺)動渴望性。看完之後會很自然地反思自己語言中對女性的歧視和輕視,比如女字旁的貶(🐣)義詞,“先生”是誇讚女性,“娘炮”“像個娘們兒”則成了貶低男性等等。總而(🤢)言之,思考然後就是改變,語言(⛺)的結構也是權力的結構,擁有了權力,不管是何種,都會讓人看見。
(🃏)他揉了揉眼睛,看着重新走回来的人。不知是不是他太累的缘故,让林雨娇从那(🎢)目光里也看出几分耐心的错觉。
这肤浅极了,肤浅得让人生气,肤浅得(🛩)让人(🎱)觉得遭遇(🖍)了一场霸凌,肤浅得让我觉得被一位女性男凝了。就如同那些父(👈)权内核的女权,她什么都不懂,但口号喊得震天响。
“无碍的,祖母”楚盛窈重新扬起抹笑,“许是马车摇(👠)的头昏。”
藤井树是个纯真的人,他骗不了自己,也就骗不了博子,只好提前匆匆退场。男藤井树真爱的是与自己同名(🏻)的人,要娶的是与真爱同貌的人。他的一生,是戏剧化的短暂而又单纯。
这个世界,已经开始变得极其?糟糕,以后(🧤)?,恐怕还会变得更坏,宝迦(🍫)不能帮助苍尘脱离石碑,又说了声抱歉。
沈庭宗笑了一下(🚽):“不是嫌你丢脸。之前我也带阿钊来过。”
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