父权体制的核心是一整套符号与观念组合而成的文化,具体呈现在我们每天的对话内(👑)容、文学与影像作品之中。父权文化包含了许多关于事物本质的观念,包括男人、(🤾)女人和人性是什么的一些想法;而其中男子汉和男性气概最常跟“做(🏍)为人(🕑)”(being human)紧密连结,女人和阴柔气质则被编派到“异己”的边缘位置。父权文化关乎社会生活是如何、该如何,也关(🎑)乎人们应该要如何,以及如何感受。父权文化关乎阴柔女性美和阳刚(🐽)男子气的标准设(🛣)定;以及女性是弱者、男性是保护者、年长男人配年轻女性、孤单老女人等的形象设定。父权(🤙)文化将男女设定成对立的两性,将(🚔)男人的攻击、竞争支配,与女人的照(🐳)顾、合作与屈85从,设定为“自然本性”(naturalness)。父权文化彰显(🦅)了阳刚气概和男性的价值,贬抑了阴柔(🍵)气质和女性的价值,它也让丈夫的生涯发展成为(🔆)优先考量,而让妻子的地位居于次等,让女人的生命以育(🏑)儿(🥃)为(👊)优 先,而男人却可以将育儿视为次要的任务。父权文化还让男人的愤怒、火气与(⏺)强悍为社会大(⬆)众所接受,却不容许女人有如此的行为;认定女人要关怀、温柔与脆弱,却不这样要求男人。
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第117章 不是贪心,是遇人不淑(🎟)
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何邵立刻跳去夏颂白的账号,发现他发了个九宫格。
因为这种性别上的差别,也就造就了两个世(🛤)界不同的社会文化和结构(🌀),格森星人的性能力只发生在克慕几天(📂)与克慕对象之间,他们不会发生强(📜)奸,也不会发生规模战争,而地球人(🏢)持续不断地性能力,则造(📟)就了有组织的社会性侵路,规模性战争从本质上来说可能就是男性的替换(🤹)活动,这种争斗不过是为了获得交配权。
瑞禧院
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