熟悉贾樟(🦏)柯电影,或者哪怕只是对“刻板印象”略知一二(👝)的(🏣)观众,都不难在《风流一(🕐)代》中看到诸多重复之处,那些从最初(🍲)就启发并定义了贾樟柯的新(🌵)现实主义的烙印:不服从于因果链的叙事、纪录片的气质、低饱(🐎)和的画面、长镜头、素人演员、即兴表演、方言、对小人物的关注……
兰芙拉着姜憬百无聊赖地(🔭)在药铺里等。
与其他地方不同,这家娱乐场所要从地(🐆)下车库乘专(🤤)属电梯进入,两人一出电梯就有穿黑色制服戴耳(📐)麦的工作人员上(📙)前来核查身份,倪(🌽)美珂来之前(♑)已(🌶)经找人帮忙(🏳)联(🛏)系好了介绍人,报完对方名字工作人员核查无误(📏)后将两人(🤗)请进去(➖)。
不经意瞥过去,许芮蓦然瞪眼:“等等,你嘴皮怎么破了?”
祁司北站起来,慢吞吞半个身子(💭)越过她,长臂一捞衣服。
这本《我们去往何方》,准确说是一本女性主义简史,不一样的地方在于,上野试图梳理出女性主义在日本的本土化过程。在前言里她就吐槽,别看很(✍)多年轻姑娘天天张口闭口谈女性主义,但你要问她“这些女权思想,你是从哪里(🚈)了解到的呢?”回答往往不是“艾玛·沃森”就是“韩国的女(⛓)权运动”,但是关于日本国内的女性主义发展,大家所知并不多。对照我们的情况,应该也差不多。我们借用的“话语”太多了,很多都变成一种时髦的标语和口号。
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