这也几乎是我读过的唯一一个不那么狰狞地(🕰)描写东亚母女关系的故事,或许也与主(👒)角的背景设置有关——一个早早移民的母亲(🌏),和一个在澳洲出生的女儿。她们身上都存在着不同程度的“错位”:对母亲来(🌘)说,是脱(🎤)离故土后时常与移(🥓)民地文化产生的龃龉;对女儿来说,则是与母亲及她背后代(📝)表的整个家族血脉和文化的脱轨。这种“错位”体(🐐)现在叙事上,则(🕕)是作为第一人称的女儿那种冷(🥕)静自持的笔调,以及与她所观察的对象——母亲——的疏离。正因为无法再从更深的层面上贴近母亲,于是她只能(🐕)任由其像幻影般游离在许多故事(🏝)之外,逐渐形象模糊,最终变得真假难辨。
夏颂白:……
爬山途中, 母亲第(🕦)一次问起我的工作。 我没有立刻回答, 思忖后说: 【早期绘画大师相信艺术是永恒的, 肖像画中的人物形象一经创造出来便永存于世(🌊)。 现在我(🌷)们明白这是不可能的, 艺(🧘)术(👴)和其他万事万物一样最终会消失。 但法国、 西班牙、 印尼那些洞穴壁画从几千年前留存至今, 所以谁能说清哪些是能万古流芳的, 哪些又是不能的呢? 也许个人所能做的只是试图去保留昙花一现的时刻, 使它成为永恒的瞬间。】很多古画中能发现 “原画复现” , 即由于上面的颜料涂层变薄脱落, 使得画家先前绘制的底层显露出来。
而不远处董荐、(🏗)镇北(🕳)侯世子等人也身着劲装,虽得花不如姜焕然(🎅)多,但也得了不少的花,他们手持绘了(📶)花纹的木桨,等着夺标赛开始。
许栀:“……(🏉)你竟然还在这儿说风凉话?!”她抱起小南(♉)瓜就往前(🛬)面走,不搭理他了。
有同门们帮忙(🚨)去控制场面,崔淮只需把精力(🛰)放在(💌)取回灵石上面,顿时轻松不少。习惯了独自行动,但崔淮发现有人托底的感觉,好像也不错。
有(😢)些茫然的谢茉,听到嬷嬷含蓄地解释,她的(📬)父皇母后和好了,所以母后要好好休息,有些懵(🗯)懵懂懂。
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