潜行吧奈亚子8

　　冯远听到娘娘之言，自然毫不犹豫，几下重踢将身前阻挡的毒蛇踢开，脚下轻点跃于石纽之(📦)前，一剑劈开(🔫)藤蔓，以(🥦)力转动石纽。只听得隆隆的迟钝声响，眼前的石门终于缓缓打开。而众(🌥)人立刻庇护昭宁朝着石门跑去，同时一路(🈯)斩杀着毒蛇。

　　兰芙容许他站在(🚌)身旁，密雨斜打，他将伞(🌹)面‌一倾，一线光影便蒙了她的眼。

　　昨晚，他稍口信儿，去问自(🤪)家(🤧)的供货商(✝)。

　　“好好，非常欢迎顾主任光临我厂。”

　　孟芙跟着他，和倪美珂道别时感激一笑，倪(🍃)美珂眨眨眼，撮合(😾)人什么的，果然比自己折腾有意思。

平山与《欲望之翼》中的天使在某种程度上有相似之处，尤其是在其“超然的观察”这一特质上。两者都是站在一个外(🥪)部位置，以旁观(🔽)者的身(⛳)份观察世界，但他(🛅)们的观察并非冷漠，而是充满了某种人文关怀和同理心。平山不仅仅是目睹周围发生的一切，他的“超然”观察还带有一种深刻的、内心的共鸣，他对周围人物的关怀和理解，使得他的观察充满了温度。《欲望之翼(🚲)》中的天使，在初次降临人间后，会兴奋的搓搓手，对着冰冷的(👬)手掌哈气，并把这(💿)种对空气“寒冷”的肉(💦)身体验，也视为一种“幸福”，平山同样如此，他的(🤬)工作充满了繁琐和低调，但他关心自己工作的每一细节，不仅在形式上认真地清洁每个公厕，还想方设法让自己的工作充满人性因素。晴(🤺)空塔的象征意义因此(🍻)并(💺)不完全是负面的或冷漠的，平山的眼光中对(🔃)他有些“接纳(🚭)”和自认。这可能(🤽)就是日本的神道教(🔛)文化和禅宗的传统所赋予他的“光晕”感。在(🍏)西方文化的脉络(📝)中，平山实践的是一种源于1960年代嬉皮士文化的生活方式，他的职业是最(⬅)不体面(👓)的体力劳动之一，但是他却坦然拥抱了这(🥖)份工作。当然，从中(😅)国人作为发展中国(🏢)家民众的视角看，这(💹)样的工作设定、职业设定和生活方式，作为一种现实存在，获得一种纪录片式的真实依据，其关键在于它发生在日本这一发达经济体的背景(🐀)下。日本是一个高度老龄化的社会，许多年龄超过60岁的老年人从事着(🐩)清洁公厕等工作。青壮(🙉)年劳动力短(🎤)缺的语境在影片中也有涉及。也只有在像日本这样的发达经(😁)济(👆)体中，我们才能设想一位工人，他在下班后仍然有时间去泡温泉、喝酒，并且拥有“高尚”的文学和音(🕗)乐爱好。他喜欢阅读威廉(🆘)·福克纳的《野棕榈》、帕特里克·海丝密斯的小说，以及日本本土较为小众的小说《十一种物语》。从他工作所涉及(🍏)的几个不同(🔸)公共厕所(🌝)的背景中，我们也可以看到这些厕所其实设计得相当有艺术性和(🧙)现代感，位于整洁的公园之中，拥有不同艺术主题的装修风格，其中有一个厕所，其透明玻璃墙可以通过按下开关变换为实(🌶)木墙面的(🎏)图像，从而遮挡厕所内外的视(🏢)线，有的人甚至不知道如何使用这种厕所，可见他所工(🥚)作的厕所其实(♋)也是日本城市的高档小区。平山对它们的保养也极为精细、专注而富有耐心，几乎是视为去完成艺术性工作一样去做。重要的正是，做这份工作的平(⛴)山具备一种艺术家、哲人或灵修者的态度。比如，他与一个将纸片塞入(👝)木(🏊)板缝隙的人玩起了井字游戏（Tic-Tac-Toe）。这(🗒)是一种传统的纸上游戏，通常由两名玩家参与，玩家交替在一个3x3的方格中标记“X”或“圆(🍡)圈”（O），目的是在水平、垂直或对角线方向上先形成一排相同的标记。这(⌛)个游戏简单易懂，常被用作儿童的智力训练或(🎓)消磨时间(♓)的娱乐活动。所有这些细节，都表明平山是一个不急不躁、有一定修养和(📦)精神追求的人，只不过平时面对话不投机的人有些寡言少语罢了。但从他与外甥女和妹妹的片言只语中，我们却看到，他其实是被社会主流秩序抛弃的人(⭐)。当他的外甥女到来，她问起他们兄妹是否是完全不同的人(🍙)时，他解释说，世界上存在着不同的世(⛺)界，就像折叠起来的空间一样。我们往往认为世界是连成一片的，但实际上它们是完全不同的。他与他的妹妹显然处于不同的世界，妹妹是成功人士，而他自己则是“普通人”。尽(🦋)管如此，他所展现出的倔强的沉默，他的不善言辞，仍然无法遮蔽他对生活最微小细节的赞美能力，以及他接纳他人、对他人的遭际感同身受的能力。他对待生活极为恭敬(🐈)和谦逊，这是成功人士中也(😙)很少见到的品质。正因为他是一个在如此逼仄的处境中仍能(🐛)自得其乐、获得完整性的人，所以即(💿)使在无(🌃)神论的语境下我们也仍然不得不设(🚻)想，他的(🌮)这种生活方式暗含了一种领受了“神恩”之后的心(📍)理。当然，我们前面也分享了，这种“神恩”，可能不是基督教的，而是神道教的或禅宗的。比如正如一些分析所指出的(🙂)那样，清洁工作就与神道教中的洁净观念有关。我们也(🍍)可以(🚇)将其与中国(🆒)人熟悉的佛教中的观念对比，比如“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，禅宗同意有这样一种观念，将扫地和(🍼)清理的工作与去除心灵中的污秽(🧠)的修行结合起来，把体力上的专注视为一种精神上的净化行(🧝)为。影片中平山上班、听音乐、小酌等行为，体现了一种马(🌍)克思所说的特殊理想：(🚋)上午钓鱼，下午打猎，晚上从(🏟)事(🎿)批判工作。总(🌆)之，这是一种对传(👀)统劳动分工、脑力(🎟)劳动与体力劳动划分的拒绝。

　　孟芙摇头，“不清楚(🏾)哦。”

　　当时的理由是不想承受那些(🉑)流言蜚语，但更多的还是怕影响他的名声和前途。