等看人家站姐在自己(📹)陷入风波中还不间断地上传见面(💌)会视频和照片, 不少人虽然先前就很羡慕怦然心动的质量,但以前为了(⏳)面子着想都将不好的情绪暗自压下。
知道父权如何运作以及我们参与其中的方式,是对改变父权十分重要的。高谈阔论很容易,但是要知道自己在讲什么得要做些功课。最简单的(🗄)起点是阅读,让阅读关(🚉)于父权的书籍成为(🕦)我们生活的一部份。除非我们能够享受身边有人随时可(🎅)以指导我们的奢侈,否则我们242无法不靠阅读就能了解父权(🚁)。就像我们第一次到国外旅游,或者我们要自己(🐡)修车以前,我们需要先阅读一些相关的资(🈵)料。许多人都认为自己对性别的知识(🗿)已经足够了,因(👰)为每个人都属于一种性别,但他们通常都错了。就像鱼不知水的存在,我们也最不会发现社会的存在,或者性别动力这类普遍存在的东西。我们必须(🚰)能够接(🚩)受我们对性别的认识,即使不是(🏦)全错,也至少是深深由父权形塑而失真。这就是(🥞)为什么女性主义者(🛩)要相互讨论,花时间(🗳)闵读彼此的作品的原因,因为要看清事情真相需要小心翼翼且努力工作。这也是为什么批判现状的人,也常要自我批判,因为他们(🐌)知道事实多么复(🍼)杂且难(👕)以捉摸,而追求真相是多么大的一个挑(🛶)战。追求改革的人常被(🍻)批评为教条顽固不知变通,事实上他们常是对自己最批判的典型(🆒)人物。 任何一(🎣)个像样的图书馆里都(📭)会有许多女性主义相关的书籍,可是  因为大(➰)众媒体以及主流书店很少提到,所以你可能对它们一无所知。我们最好不要指望在大众媒体中找到对性别议题或其他压迫形式有意义的分析。媒体总(📽)是忽视关于父权(🙅)和性(🔱)别的知(🎮)识,尤其是那些对现状认真质疑(😈)的知识。他们习惯性地把焦点放在那些和特权(🎂)及压迫没什么(🖍)关系的议题上,好比“男女使用大脑的部位相同吗?”或者谈(🎁)论一些对社会(🗣)真相最有问题的看法,像是“男人来自(🐆)火(🐞)星……”,或者让女性对立、彼此攻击。书评者、记者、社论主笔、专栏作家、以及大众(😣)图书的读者,对(🥛)大部分女性主义书籍都视而不见。所以(🤐)想要了解事情真相,你可能就得透过图书馆馆际合作(🦍),或者向书店特别订购(🕣)。
几个人一商量,就决定到(🍚)那里去求助,如果没人肯帮忙,最次也能找到几套工具,回来挖掉这个坟墓,至(🕒)于到时候杜滨(🥩)是否还活着,却是想也不敢想的问题。本打算由两人(❇)过去求助,但基于李铁的教训,想到这里危险重重,最后还是决定在这个坟上做(🐀)个记号,大家一起行动。
……他其实还挺想看廉晟当众把人给扛走。
(🔪)昭宁被吓了一跳,四处看却没有看到人影,喃喃道:“莫不是金身像显灵了?”
“你不懂。”直只拂衣的身影(🌲)再也看不见,岁庭衡才转身往回走:“她跟朋友出门玩,是一件开心的事,如果我贸然出现,会让她出门玩的时候,分心(🌎)记挂我。”
第47章
“乖……趁热喝,我不想再让人热第三次。”
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