永(🐑)泉说:“新明,我是你大伯,当年我没有死,是一个老中医救了我们。”
说完, 许陌继续往校门口走去。
最早看到这本书的名字,我以为是一本哲学书。这是关于自我和人类存在的一个伦理问题。后来看了电影,感觉片中的世界一片阴暗,就把书一直放下了。读完了发现,直觉是(🕞)对的,这确实是后现代人面临的问题:“真正的活人(🏋)和人形物品之间,还有什么区别?”我们的大脑最容易受骗,但凡接近的形状,我们(🍿)都会联想成人形;共情移情更是人类的根本属性。但是,仿生人和真正的人类的最后(🧞)的边界在哪里?AI和人类共存的边界在哪里?最后威胁人类的是人类自己还是人的造物?在(♉)这么“古老”的科幻作品(🍽)里,作者已经为今天的我们预料到了这些问题。书中后记对“仿生人会梦见电子羊吗”这个问题,解释为(🕣)有(🅰)两个层次:“第一层次是问仿生人会(🏯)不(😬)会做梦,第二层次是问如果他(🛥)们做梦的话,会不会梦见电子(🥪)羊。”我不完(👼)全赞同。如果仿生人的植入记忆里没有模拟梦境(🍄)的概念,他们当然不会。即便有模拟(🗜),也(🛤)不会有真正的梦存在,因为人类的大脑(🚚)机制的缘故。我想是梦的机制注定了它(🦅)只属于生命体,任何模拟都不会一样,是否梦见电子羊,则是一种设定的随机函数。倒是人类肯(👢)定能梦见电子(😀)羊(🛠)。
“天子脚下,陛下爱民如子,所以在陛下心中,我就等同(🤰)于他的子女(❕)。”拂衣挑眉:“你刘小胖不过是陛下(😖)表外甥,表外甥怎能比(⏰)得上子女,天下哪(🌟)有这样的道理。”
(🍆) “宁王是宁王,卢姐姐是卢姐姐。”拂衣揉了揉吃撑的肚子:“我们女儿家的情谊,与男人(💾)无关。”
但艾(🏿)芙芭劣Ni十分恐惧看到(🔔)这样——确定要方面与所有人为敌的未来
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