安慰椅PLAY10

　　像一只雀跃高高(🧞)翘起尾巴的小猫。

　　许栀不搭理他了，低头默默撕着面(🐒)包吃。

　　此时此刻，卢宛自然不晓得谢蕖心‌中在‌想什么。

　　许黟：“……”

她像是听从了(🐰)排外主义者“滚回你的国家”的叫嚣，但因为她的来处并不那么容易找到，也就相当(🍪)于她没有来处。她是个出(🥄)生于帝国时代的日本的朝鲜人，父母都是被强迫劳动的劳工。战后(🔟)，她回到了半岛，那时半岛已一分为二，被日军占(⬜)领，战争已将它蹂躏得千疮百孔，后来，又因与我的美国父亲睡觉获罪，流亡到了海外。她向内的退(📄)缩似乎将她带回到那些冲(🍛)突的发生之地，这让她想消除自身的存在，消失于虚无之中。

后来去查了一下作者，才知道她原来是LSE马克思主(🥅)义的学者。后半部分的(🏍)内容，有她成为学者以后带(🙃)着反思(🎏)看待历史的严肃感，从内(👄)容上就没有前半部(🕷)分那么有趣，对于“自由”，她有一种辩证的思考。后半部(🏵)分记录了阿尔巴尼亚从社会主(👇)义到资本主义体制(🍺)的转型中，伴随的经济奔溃和内战带给普通百姓的生活的影响，他们也许没有变的更差，肯定也有没变(🧕)得那么好，资本主义也存在着许多固有的特权，自由总是相对(🎼)的。就像她的奶奶说的(🥩)，真正的自由，是自己可以掌握的。她的奶奶是一个被认定为家庭出身有问题的典型代表，1918年出生于奥斯曼帝国，15岁在希腊的法国学校读书，19岁来到阿尔巴尼亚，23岁跟她的爷爷结婚，28岁丈夫被迫入狱，30岁她进了劳动营，40岁出来，见过了风风雨雨，淡定的在阿尔巴尼亚走完了一(📑)生。奶奶还说，阶级斗争永远都是血腥(🌎)的，不管(📶)你的信仰是什么。作者说，她(🈵)的下一本书会写她的奶奶。

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　　长公主迟(🦖)疑道：“为何你不是一向不喜欢这(🙃)个温氏休了她，母亲为你寻一位你真心喜爱的女子不好吗”