人为什么会这样?就是修行不到家!具体到你的问题,应该就是定念不(🔩)够,所以心猿跳脱(🧙)。
回来吗?”
“夫君。”
秦以川:“红莲业火,一个老和尚给我的。还挺好用(Ⓜ)。”
观看完这部影片后,其深刻的精神内涵为我提供了至少一周的精神滋养,仿佛心灵得到了前所未有的满足,如同久饿之人初尝美食般的充实与(🏝)慰藉。在那一刻,无(🏁)需过多的物质享受,便能感受(🚭)到一种源自内心的充盈(🤓)与富足。
作者没有在书中直接回答那些自由攀登者为什么想登山这个问题,而是通过讲述一个个故事,让读者从每一个不同的个体(😞)身上看到(🚋)属于他们原因,也从这(🦄)些各异的原因中看出一些共性,比如自由,比如极致,比如足以托付生死的同(🍖)伴。「攀登所给予他(🎹)们的东西,完(🀄)全超越了他们被攀登所夺走的东西(♈)。」或许这些东西,就是比山更高的存在吧。
“我嫉妒你,直(🈸)到这种扭曲(🆑)的贪婪产生爱与欲。”
以讲义打底,难免口语化,文字化在纸上,难免有重复和不严(😿)谨,但恰恰是讲(🎽)义为底,诞生于几十年前的理论(🔛)才能不(🔋)断结合新发现,永远更新。恰如余论所言,研究是“正在进行时”的。也恰恰是讲义(🚻),全书数十万言,读来就像和秦晖老师面对面的谈话,当成论著难免(🐸)失之轻巧,但如果自(⏲)甘做学(🆗)生,竟然有苏格拉底“述而不作”的通透感。
许黟颔首,当场双手赞成,有他们在,他确实能省(⏯)心些(📬)。
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