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正所谓，攻(🔓)城为(🚘)下(💰)，攻心(🗿)为上，这些大周士兵里边，还有不少的家人(🗞)在大唐。

　　但如今他已经知道，这病是生来就带在身上，下(🌮)一代人里(🌯)，也会带着他家这种癫病，而会是谁，却不得而知。

我视角因为往往涉及重新对时间进(🏎)行裁剪和定性，这很容易与女(🔝)性主义电影联系在一起，就像(📡)香特尔·阿克曼的《让娜·迪尔曼》中大量日常的时间，在好莱(🌟)坞剧作观念中是需要被剪辑掉的冗余时间，却是影片具体呈现的重要时间。《蓦然回(🕋)首》中(📨)如果你真的进入藤野的视(✌)点，就会跟她一样忘记身外的世界，忽略客观的时间(😃)，而(🔮)进入到除了绘画再无其他(🔐)的纯(🚙)粹的世界里。虽然“我视角”在女性主义作品中尤(😕)为常见与凸显，但必须强调的是，它不应被简单地划为性别叙事，《蓦然回首》貌似少女漫，作者藤本树就是一位男性作者，对于职业作家而言，“我视角”无关性别，选择(🎞)哪个视角也无关性别，只是一种创作方法或技巧。

　　索图里(😈)信(🔋)誓旦旦地说完，莫(⛔)名感‌到‌一阵恶(💃)心‌，随即呼吸急促，视线逐渐模糊。朦胧的光里可见，那蠢笨的婢女笑颜灿烂，戳着他的脑门‌道：“小锁弟弟，你姐姐我服过解药，你可没有哦！”

评：我觉得首先要搞明白「小共同体本位」和「大共同体本位」究竟指(🍊)的是什么。前者特征是指族群社会，以血缘宗法为纽带的熟人社会，后者指编户齐民、官僚科层化的陌生人社会。在西方，小共同体的联系，除了血缘、地缘，还有教缘、业缘等等。而大共同体本位(✳)，其实就是国家突破这些小共同体的屏障，直接控制个人。

京本死后，藤野休刊，她(❌)在京本的房间前哭泣。“为什么我画了漫画”“画了也毫(🥎)无用处”。“是我害死了(🗿)京本，如果我当初没有画那幅画就好了。”

而一旦到了“侠之大者，为国为民”的存亡时刻，李一民(🚥)的大善甚至是(🛵)下意识的——就像房子的主人一定要把小偷赶出去那样理所当(🤪)然，李一民作为当(💐)家做主的人民，下意识地选择了(🦆)牺牲自己，拯救国家。

　　大‌理寺卿苦笑连连，他早就听闻康阳公(🍜)主说话不(🔆)客气，但(❗)没想到会不客气到这个地步，连侄孙也没(🛢)放过。

　　我呢？我就这么被人忘啦？！