薛满回道:“我叫阿(💕)满。”
在黑暗的电影院中,分享情感让我们倍感温暖和亲切。
让事情回归根本的话,不过是少了一份实诚,一(📢)份真正的“面对自己、面对生活”的诚恳态度。旅途,原本就归属于生活的一部分。既(🍶)属于生活,自然得回归于生活,而不必刻(😫)意提取出来,故意捏变成一个似乎是透明玻璃房子中才会诞生的故事——因需展览于观众前而存在,注定昙花(🐀)一现。
最早看到这本书的名字,我以为是一本哲学书(👻)。这是关于自我和人类(🦐)存在的一(📃)个伦理问题。后来看了(😁)电影,感觉片中(🎈)的世界一(🦒)片阴暗,就(🧐)把书一直放下了。读完了发现,直觉是对的,这确实是后现代人面临的问题:“真正(🤚)的活人和人形物品(🚷)之间,还有什么区别?”我们的大脑最容易受骗,但凡接近的形(🎿)状,我(📈)们都会联想(🎦)成人形;共情移情更是人类的(🌦)根本属性。但是,仿生(🏻)人和真正的人类的最后的边界在哪里?AI和人类共存的边界在哪里?最后威胁人类的是人类自己还是人的造物?(🐀)在(🚧)这么“古老(🐨)”的科幻作品里(🐍),作者已经为今天的我们预料到了这些问题(😝)。书中后记对“仿生人会梦见电子羊吗”这个问题,解释为有两个层次:“第一层次是问仿生人会不会做梦,第二层次是问如果他们做梦的话,会不会梦见电子羊。”我不完(🚛)全赞同。如果仿生人的植入记忆里没有模拟梦境的概念,他们当然不会。即便有模拟,也不会有真正的梦存在,因为人类的大脑机制的缘故。我想是梦的机制注定了它只属于生命体,任何模拟都不会一样,是否梦见电子羊,则(🤥)是一种设定(😊)的随机函数。倒是人类肯定能梦见电子羊。
他还不是那个企(🏃)图杀她的晋衍,只是一道残存的意识罢了,何必同他说(🔞)那些伤心事。
夜风:“......”
宫娥嗫嚅着,只支支吾吾(🐠)说:“陛下喜欢您,定是打算立您为皇后,所以,所以……”
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