苏馨陆景辰9

　　陆效车开的也很快，没多久就到了‌。

　　明‌明‌是‌一样教到大的，甚至因‌为是‌最后一个孩子的原因对胤祯向来管束得更‌加严格，可就是‌不知道为什‌么，这孩子的脾气反倒比前面两个更闹腾。

作为整个文章的核心转折，对南越武王赵佗的思乡之情的心理描写的(🛹)很准确。但凡跟家(🤺)里老人一起生活过，或者自己在外地工作多年的人(➰)，看了都(🎩)会感同身受。

　　他把她抱在怀里，从她的额头一路吻到脖子，像是在进行某种情绪安抚。

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假如我们只透过个人的人格特质与动机来解释社会行为的模式一例如(🔜)，人们行事贪婪是因为(🈹)他/她们生性如此一我们就会忽略以下的事实:我们的行为是由我(⛔)们所参与的体系所设下的阻力最小的路所形塑(🙁)的。举例来说，伴随资本(📬)主义而来的“营利动机”常被看作是个人的心理(🛫)动机，并借此来解释资本主义体系:资本主义的存在(📟)乃是因为人们(🍗)有营利的动机。这样(🦋)的讲法就像在马的前面装上拖车一样，回避了一个重要的问题:到底人们最初的(🏳)营利(🏝)动机来自何方?我们需要探问，是什么样(📖)的世界让(⚽)这类欲求成为可(🚁)能，并鼓励人们绕著这欲求而组织起生活。虽然玩大(🍝)富(♟)翁游戏或是参与真实世界的资本主义  时，我们(🥕)会追求利润，但是心理学层面的营利动机并不是趋使我们参与其中的原动力。我们(📘)不是生来就有这类(🍞)动机。许多文化并没有这类动机，而且大部分(🚀)人类历史中，也没有这类动机(🌈)存在。营利(🗣)动机是市场体系(或更特定地说是资本(🐷)主义体系)所发展出来的一个面向(😷)，它形塑了参与其中的人们的价值、行为(😫)以及个(🈵)人动机。举例来说，当我们说一个管理者将(🍢)工人解雇(📡)，只是(🐙)因为他太狠心残酷，我们就忽略了如下一个事实一资本主义之成功乃是仰赖这类竞争性，谋最大利益的“狠心”行为。大部分的管理者可能心里都之以营利(🍭)为名例行解雇一些人的行径，是令人(🎺)痛苦且不公平的。这就是为什么那些必须执行裁员的人感觉特别糟糕，他/她们借由创造(🥔)委婉(🧘)的说辞来保护自己的情感，像是“精简人事”和“离职的(💐)生涯规划”*( downsizing and out-placement )。他/她们所参与的体系会产生这种残酷的后果，并(🌳)不是因为他/她们个性残酷，或对工人不怀好(🍙)意，而是因为资本主义铺下了这阻力最小的路，并且迫使那些不按规矩(🛰)行事的人们付出代价。