松阳书院的考核(👸)严(💨)格很出名,但具体考核什么却基本没有流传的信息。
(💸) “卜渊,同境界他很难被杀死,最后站着的一定是他。”
之后埃(💞)迪疯狂否认(口嫌体正直(🌞))被毒液戳穿
楚盛窈出来时,披散着头发,绞的半(⛔)干,还带了些湿意。
下一秒,似察觉到目光,对方悄无声息转(❄)过了脸。
她心里忽然泛起歆羡来,目光追着(🐦)他们(🤨)二人出了院门,才不舍地收回。
“儿子,突然?这?么孝顺,还真不习惯。”
十年间(🛳),作者的文字功力进步太多,撩妹水平停滞不前。奥赫(🥁)里德搭讪约瓦娜(👯)那段给我看的脚趾抠地嘎嘎乐。喜欢书里(😤)一些可以单独品味的简单比(🎑)喻,“窗外升起团团白雾,像千万只枕头(🎓),在街头翻滚。”以及,好想尝一尝李子白兰地啊。一个思考:民族主义浪潮重新席卷很难说不是受全(💝)球经(🗒)济下行的刺激,寄希(🐟)望(🏮)于新的科(🚠)技革命革新生产力去扭转普遍的民族认同和历史观念,也是一种虚妄而动人的,对未来的希冀。
用战争来正当化父权体制与男性宰制,有两个主要的问(🔡)题。第一、战争的浪漫形象与我们所知的真正的男人与战争并不符合·“自我牺(💚)牲是男人主要的动力”这种说法,与父权文化中所重(🔷)视的男性自主性与自由的价值并不一致。根据金恩的说法,自主与独(😻)立才是父权反抗女神宗教及男人受“自然奴役”的关键,而不是为了女人与(🖕)小(🅿)孩的牺牲自我(🔸)。用战争来支持父权体制的论(😛)点,也与大部分人所真正经验过的战争的现(🈚)实不符。我不知道金恩所指的是哪(🖥)几场战争,但是我所知的战争都不是为了保卫所爱的人而打的,虽然理论上那些身为特权种族与阶级的男人与其他男人一样爱他们的家人,但他们很愿(🛳)意让那些比他们不幸的人去代替他们打仗。
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