废后为妃6

　　他今日是来(📹)向虞雪怜谢罪的，“属下(🍥)给娘子添了麻烦，请娘子责罚。”

　　可就在他满怀希望的忍了一个暑假在(⤵)家(🍏)装(💤)完乖孩子，来到新学校后，找遍十几个班的报道(👊)名(📼)单(🔠)都没找到熟悉的名字时，那种失望...心碎...

　　周淮自己都想不清楚是为什么，面色冷沉，“以后再这么胡闹，谁都不(🥚)要想给你求情。”

首先，剧情。原(⏯)著党要给导演(👇)组(🕎)寄刀片。作为原著(🆗)党在知道内容走向的情况下，对于这个剧情已经觉得摸不着头脑了，我相信作为非原著党的观众对于剧情更加(😏)摸不着头脑。男女主的感(😤)情在非原著党观众眼(🐒)里肯定就是莫名其妙看对眼了，莫名其妙做ai了，莫名其妙去旅游了，莫名其妙男主死了，莫名其妙女主殉情了，最后一段男(👟)女主(🍒)莫名其妙(📮)在雪山相遇了。作为原著党的我，虽然知道剧情为什么会这样，但是——导演，感情进展的细节你是真的一点也不拍啊。还是说导演根本没有看过原著就拍了？这个故事不是为了虐而虐，男女主也不是(🤱)一个精虫上脑说爱(🔈)就爱的人。你(🌶)不展示细节的话，这个片很难立起意来。我(🛫)觉得这电影就只介绍《不为》的故事梗(㊙)概，就像(🔗)囫囵吞枣地放幻灯片。如果说(💫)是电影时间太短，很多细节可能没法展现的话，你最后又来一波回忆杀充时长，这个理由就说不过去了。

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　　3、诅咒：它是借助语言的魔力，达到加害对方的目的。最常见的形式是面对面的诅咒，不得(👇)好死、(😄)千刀万剐等等。更多的是通过诅咒对方(📡)的名字达到巫术的目的。傣(🐦)族有一(🗞)种“放(🐟)罗”巫术，目的(💢)是挑拨别人夫妻关系，自己好插足。做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹，刻上：“你两胸上(🌗)长刺，不能彼此拥抱，只能象隔河相望一样”，然后放于对方竹楼下，认为三天内就会(🥡)夫妻失和。在东北汉族和满族地区过去有一种蒸猫诅咒，如失者发现某人偷了自己(🤜)的财物又据不承认，失者就将偷者的生辰八字、姓名写在纸上，与一只猫一起放在蒸笼内(👆)蒸煮，猫在笼(📆)中挣扎惨叫，失者便诅咒偷者也象猫一样，不(🚞)得好死。

片中展现20年间娱乐方式的变化(💓)很有(🧑)意思，从妇女节大妈聚会唱歌，古早社会青年蹦迪KTV，到当下的土味短视频，随着科技进步，人们的娱乐变得唾手可得，感(🕓)官刺激更加丰富多样，但似乎快乐的感受在递减，高歌的大妈可能(🈴)是最快(👯)乐的，虽然我们现在看来她们的那些画面可能是最尴尬、最(🚑)土、最俗气落后的，但我们现在(🥏)先进的土味短视频才更俗气吧，几十年之后我们的后代回看到我们刷短视频时(📲)的窘态，可(🐖)能也会这(🕟)般嘲笑我们这一代吧，我们哪来的底气嘲笑那些大妈？我们似乎没有她们那样快乐高昂有活力啊(🚾)！我们用着最先进的手机电脑，穿着最新潮的(👶)快时尚，刷着短视频热搜，谈乱七(📀)八糟的恋(🖼)爱，对各种领域都略知一二、高谈阔论，我们好像也是时代的弄潮儿，我们就是新时代的赵巧(🔨)巧和斌哥，但我们终究有一天也会失去时代浪潮对我们自然性的主动托举，终有一天我们也会被时代浪潮拍(💲)在沙滩上，我们也会尝到历史车轮滚滚向前的碾压，但(🤛)我们也可以被新事物捞起卷入新(😈)浪潮。老年后，新时代的斌哥接触了短视频，他一点也不开心，他跟(👏)不上了，腿瘸了；而赵巧巧接触了机器人，她浅浅笑了，她努力奔跑，加入到年轻人的跑步大军中，虽然这个(🎋)全民马拉松的时代也很魔幻，哈哈哈。